Les jours sunnah de la hijama : les dates du 17, du 19 et du 21 du mois lunaire

Les jours sunnah du mois en cours sont passés. Ceux de Joumada al-oula 1448 seront publiés ici dès l'annonce du début du mois : on guettera son croissant le soir du lundi 12 octobre 2026.

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Les jours sunnah sont marqués d'un croissant dans chaque calendrier.

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Un e-mail par mois lunaire, dès l'annonce du début du mois, avec les dates du 17, du 19 et du 21. Désinscription en un clic.

D'où viennent ces dates

Le mois lunaire commence après l'observation du croissant, le soir du 29 : s'il est vu, le lendemain est le 1er ; sinon, le mois compte 30 jours. Ces dates ne sont donc pas calculées à l'avance : elles sont publiées ici dès que le début du mois est annoncé en France, au moins deux semaines avant le 17. Si votre mosquée suit une autre annonce, une date peut être décalée d'un jour.

Ce que disent les textes

Les deux narrations les plus solides sur la hijama, dans Sahih al-Boukhari et Sahih Mouslim, établissent son mérite sans mentionner aucun jour.

Le 17, le 19 et le 21 viennent d'une narration rapportée par Abou Dawoud et at-Tirmidhi, retenue comme acceptable par une partie des savants du hadith et affaiblie par d'autres. Choisir ces jours n'est pas une faute, et faire sa séance un autre jour ne l'est pas non plus.

Les narrations sur les jours de la semaine sont jugées faibles par une large part des spécialistes du hadith. Ce calendrier ne marque donc aucun jour de la semaine comme recommandé ou interdit.

Lire l'article complet : quels jours faire la hijama ?

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Dans le calendrier de réservation de chaque praticien sur Médecine Douce, les jours sunnah sont marqués d'un croissant de lune. Choisissez un praticien près de chez vous et regardez ses créneaux libres ces jours-là.

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Questions fréquentes

  • Quels sont les jours sunnah pour faire la hijama ?

    Une narration rapportée par Abou Dawoud (n° 3861) et at-Tirmidhi (n° 2051) mentionne le 17, le 19 et le 21 du mois lunaire. Elle est retenue comme acceptable par une partie des savants du hadith, et affaiblie par d'autres.

  • Peut-on faire la hijama un autre jour ?

    Oui. Les deux narrations les plus solides sur la hijama, dans Sahih al-Boukhari et Sahih Mouslim, établissent son mérite sans mentionner aucun jour. Celui qui choisit le 17, le 19 ou le 21 suit une narration défendue par des savants et ne commet aucune faute ; celui qui fait sa séance un autre jour n'en commet aucune non plus.

  • Faut-il éviter certains jours de la semaine, comme le mercredi ?

    Les narrations qui recommandent certains jours de la semaine ou mettent en garde contre d'autres, notamment le mercredi et le samedi, sont rapportées chez Ibn Majah et dans d'autres recueils. Une large part des spécialistes du hadith les considère comme faibles, certaines étant classées parmi les narrations forgées. C'est pourquoi ce calendrier ne signale aucun jour de la semaine comme recommandé ou interdit.

  • Peut-on faire la hijama le 17, le 19 ou le 21 Ramadan ?

    Ces jours tombent pendant le jeûne, et les savants divergent sur la hijama du jeûneur : l'école hanbalite considère qu'elle rompt le jeûne, la majorité des autres écoles considère que non. Renseignez-vous auprès d'une personne de science avant de programmer une séance ces jours-là.

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